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巍巍的武陵山依旧静默着，汹涌的长江水兀自澎湃着，夕阳下的吊角楼上依旧如同一幅幅搁置得发黄，散发着霉味的国画
或跨涧，或附岩，或骑坎，或扭曲，或梭坡，或错层
因地制宜，就势造形，所有的建造都最大限度利用着已经固定的空间，遵循着自然的法度
这么多的吊角楼，却连镇上当时富甲一方的大家，也找不到有着江南民居精雕细刻的精致，更找不到徽派豪宅的披红着绿，错金镂彩的工夫
他们只是在青山绿水中择地，再加以土家族的工匠们的智慧便建造出可避洪水，猛兽，瘴疠的吊角楼，但却沿袭至今的吊角楼
揽月楼，鸳鸯楼，织女楼……这些质朴到连名字都包含着一种内敛与朴素的吊角楼啊，体现着土家人怎样的民族性格与文化和审美
是啊，面对一个能够堪透生死却并不堪破人生的民族，又如何不会获得人与自然，人与人生最大的和解呢？并真正的皈依于这种世间万物的内在的法度——自然的法度
轻轻心动，以梦为马，不负时间，从未曾困于暂时的草率
也不复，寄与远处望的诗词华年，用一壶足矣慰尘风的茶，自在，大概不就在那远处的地步，与人长久贯串着的本质？而高品德的生存，从来、历来都是积少成多
不是不经心也不是不够经心，不过觉着就算无人能领会到，你那曾一齐所流过来的点点滴滴或辛酸，亦然而保持是笑着前行罢了
品位加敬重也就即是愚笨的盲目
若没了敬重也就即是没了品位，没了品位也就即是，没了生存中的特殊如许罢了，仅此罢了
人生......岂止于长久，又何其长久
以是，若想活的通透，活的越发富裕精粹性的传说，全力与开销，主动与进取，亦都是必不行少，缺一不行
也从来都断定那些富饶与人快乐的十足，历来都是须靠人一步一遥，兢兢业业、亲力亲为一手去创作的
而不是单凭人思维上心血来潮，或言辞间的攀谈，三言两句的夸夸其谈、即能之乎者也，与明理利害成败或口角
高下的分野，往往正在于此，也只在于此
9、朴素地接近事物的本质 常有人问及散文的语言，文采，及文字功底
以为散文语言，一定要美，要有华丽的辞藻
或者觉得语言贫乏，文字功底差，没什么优美的词汇，恐怕无力胜任散文
我不这样看
3、让这缠绵的诗句，敲响幸福的钟声
愿你俩永浴爱河，白头偕老！
钢筋水泥和平顶，本来不是我们的建筑
如今，我们正四处旅游，只为看民居
而这民居，并不是我们居住的房屋
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